صفحات الموقع

سورة الذاريات الآية ٩

سورة الذاريات الآية ٩

یُؤۡفَكُ عَنۡهُ مَنۡ أُفِكَ ﴿٩﴾

التفسير

تفسير السعدي

يُصرف عن القرآن والسول صلى الله عليه وسلم مَن صُرف عن الإيمان بهما, وانصرف عن أدلة الله وبراهينه اليقينية فلم يوفق إلى الخير.

التفسير الميسر

وأقسم الله تعالى بالسماء ذات الخَلْق الحسن، إنكم- أيها المكذبون- لفي قول مضطرب في هذا القرآن، وفي الرسول صلى الله عليه وسلم. يُصرف عن القرآن والرسول صلى الله عليه وسلم مَن صُرف عن الإيمان بهما؛ لإعراضه عن أدلة الله وبراهينه اليقينية فلم يوفَّق إلى الخير.

تفسير الجلالين

"يُؤْفَك" يُصْرَف "عَنْهُ" عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقُرْآن أَيْ عَنْ الْإِيمَان بِهِ "مَنْ أُفِكَ" صُرِفَ عَنْ الْهِدَايَة فِي عِلْم اللَّه تَعَالَى

تفسير ابن كثير

أَيْ إِنَّمَا يَرُوج عَلَى مَنْ هُوَ ضَالّ فِي نَفْسه لِأَنَّهُ قَوْل بَاطِل إِنَّمَا يَنْقَاد لَهُ وَيَضِلّ بِسَبَبِهِ وَيُؤْفَك عَنْهُ مَنْ هُوَ مَأْفُوك ضَالّ غُمْر لَا فَهْم لَهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى " فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيم " قَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَالسُّدِّيّ " يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ " يَضِلّ عَنْهُ مَنْ ضَلَّ وَقَالَ مُجَاهِد " يُؤْفَك عَنْهُ مَنْ أُفِكَ " يُؤْفَن عَنْهُ مَنْ أُفِنَ وَقَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ يُصْرَف عَنْ هَذَا الْقُرْآن مَنْ كَذَّبَ بِهِ .

تفسير الطبري

وَقَوْله : { يُؤْفَك عَنْهُ مَنْ أُفِكَ } يَقُول : يُصْرَف عَنِ الْإِيمَان بِهَذَا الْقُرْآن مَنْ صُرِفَ , وَيُدْفَع عَنْهُ مَنْ يُدْفَع , فَيُحْرَمُهُ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 24823 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { يُؤْفَك عَنْهُ مَنْ أُفِكَ } قَالَ ابْن عَمْرو فِي حَدِيثه : يُوفِي , أَوْ يُؤْفَن , أَوْ كَلِمَة تُشْبِههَا . وَقَالَ الْحَارِث : يُؤْفَن , بِغَيْرِ شَكّ . 24824 - حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى , قَالَ : ثنا ابْن ثَوْر , عَنْ مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , عَنِ الْحَسَن { يُؤْفَك عَنْهُ مَنْ أُفِكَ } قَالَ : يُصْرَف عَنْهُ مَنْ صُرِفَ . 24825 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { يُؤْفَك عَنْهُ مَنْ أُفِكَ } فَالْمَأْفُوك عَنْهُ الْيَوْم , يَعْنِي كِتَاب اللَّه . 24826 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { يُؤْفَك عَنْهُ مَنْ أُفِكَ } قَالَ : يُؤْفَك عَنْهُ الْمُشْرِكُونَ.

تفسير القرطبي

أَيْ يُصْرَف عَنْ الْإِيمَان بِمُحَمَّدٍ وَالْقُرْآن مَنْ صُرِفَ ; عَنْ الْحَسَن وَغَيْره . وَقِيلَ : الْمَعْنَى يُصْرَف عَنْ الْإِيمَان مَنْ أَرَادَهُ بِقَوْلِهِمْ هُوَ سِحْر وَكِهَانَة وَأَسَاطِير الْأَوَّلِينَ . وَقِيلَ : الْمَعْنَى يُصْرَف عَنْ ذَلِكَ الِاخْتِلَاف مَنْ عَصَمَهُ اللَّه . أَفَكَهُ يَأْفِكهُ أَفْكًا أَيْ قَلَبَهُ وَصَرَفَهُ عَنْ الشَّيْء ; وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : " أَجِئْتنَا لِتَأْفِكنَا " [ الْأَحْقَاف : 22 ] . وَقَالَ مُجَاهِد : مَعْنَى " يُؤْفَك عَنْهُ مَنْ أُفِكَ " يُؤْفَن عَنْهُ مَنْ أُفِنَ , وَالْأَفْن فَسَاد الْعَقْل . الزَّمَخْشَرِيّ : وَقُرِئَ " يُؤْفَن عَنْهُ مَنْ أُفِنَ " أَيْ يُحْرَمُهُ مَنْ حُرِمَ ; مِنْ أَفَنَ الضَّرْع إِذَا أَنْهَكَهُ حَلْبًا . وَقَالَ قُطْرُب : يُخْدَع عَنْهُ مَنْ خُدِعَ . وَقَالَ الْيَزِيدِيّ : يُدْفَع عَنْهُ مَنْ دُفِعَ . وَالْمَعْنَى وَاحِد وَكُلّه رَاجِع إِلَى مَعْنَى الصَّرْف .

غريب الآية
یُؤۡفَكُ عَنۡهُ مَنۡ أُفِكَ ﴿٩﴾
یُؤۡفَكُيُصْرَفُ.
الإعراب
(يُؤْفَكُ)
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
(عَنْهُ)
(عَنْ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
(مَنْ)
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ.
(أُفِكَ)
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.