صفحات الموقع

سورة الأعراف الآية ١٨٣

سورة الأعراف الآية ١٨٣

وَأُمۡلِی لَهُمۡۚ إِنَّ كَیۡدِی مَتِینٌ ﴿١٨٣﴾

التفسير

تفسير السعدي

" وَأُمْلِي لَهُمْ " أي: أمهلهم, حتى يظنوا أنهم لا يؤخذون, ولا يعاقبون, فيزدادوا كفرا وطغيانا, وشرا إلى شرهم. وبذلك تزيد عقوبتهم, ويتضاعف عذابهم, فيضرون أنفسهم من حيث لا يعلمون, ولهذا قال: " إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ " أي: قوي بليغ.

التفسير الميسر

وأمهل هؤلاء الذين كذبوا بآياتنا حتى يظنوا أنهم لا يعاقبون، فيزدادوا كفرًا وطغيانًا، وبذلك يتضاعف لهم العذاب. إن كيدي متين، أي: قوي شديد لا يُدْفع بقوة ولا بحيلة.

تفسير الجلالين

"وَأُمْلِي لَهُمْ" أَمْهِلْهُمْ "إنَّ كَيْدِي مَتِين" شَدِيد لَا يُطَاق

تفسير ابن كثير

قَالَ تَعَالَى " وَأُمْلِي لَهُمْ " أَيْ وَسَأُمْلِي لَهُمْ أَيْ أُطَوِّل لَهُمْ مَا هُمْ فِيهِ" إِنَّ كَيْدِي مَتِين " أَيْ قَوِيّ شَدِيد .

تفسير الطبري

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِين } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَأُؤَخِّر هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا مِلَاءَة بِالْكَسْرِ وَالضَّمّ وَالْفَتْح مِنْ الدَّهْر , وَهِيَ الْحِين , وَمِنْهُ قِيلَ : اِنْتَظَرْتُك مَلِيًّا , لِيَبْلُغُوا بِمَعْصِيَتِهِمْ رَبّهمْ الْمِقْدَار الَّذِي قَدْ كَتَبَهُ لَهُمْ مِنْ الْعِقَاب وَالْعَذَاب ثُمَّ يَقْبِضهُمْ إِلَيْهِ . { إِنَّ كَيْدِي } وَالْكَيْد : هُوَ الْمَكْر . { وَقَوْله مَتِين } يَعْنِي : قَوِيّ شَدِيد , وَمِنْهُ قَوْل الشَّاعِر : عَدَلْنَ عُدُول النَّاس وَاقْبَح يُبْتَلَى أَفَاس مِنْ الْهُرَّاب شَدَّ مُمَاتِنُ يَعْنِي : سَيْرًا شَدِيدًا بَاقِيًا لَا يَنْقَطِع .

تفسير القرطبي

أَيْ أُطِيل لَهُمْ الْمُدَّة وَأُمْهِلهُمْ وَأُؤَخِّر عُقُوبَتهمْ . " إِنَّ كَيْدِي " أَيْ مَكْرِي . " مَتِين " أَيْ شَدِيد قَوِيّ . وَأَصْلُهُ مِنْ الْمَتْن , وَهُوَ اللَّحْم الْغَلِيظ الَّذِي عَنْ جَانِب الصُّلْب . قِيلَ : نَزَلَتْ فِي الْمُسْتَهْزِئِينَ مِنْ قُرَيْش , قَتَلَهُمْ اللَّه فِي لَيْلَة وَاحِدَة بَعْد أَنْ أَمْهَلَهُمْ مُدَّة . نَظِيره " حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَة " [ الْأَنْعَام : 44 ] .

غريب الآية
وَأُمۡلِی لَهُمۡۚ إِنَّ كَیۡدِی مَتِینٌ ﴿١٨٣﴾
وَأُمۡلِی لَهُمۡۚوأمْهِلُهم مدةً طويلةً.
مَتِینٌقويٌّ لا يُدْفَعُ.
الإعراب
(وَأُمْلِي)
"الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(أُمْلِي) : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنَا".
(لَهُمْ)
"اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
(إِنَّ)
حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
(كَيْدِي)
اسْمُ (إِنَّ) : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ لِلْيَاءِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
(مَتِينٌ)
خَبَرُ (إِنَّ) : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.