صفحات الموقع
ترجمات معاني القرآن الكريم
English - Saheeh International English
Chinese - Ma Jian Chinese
Spanish - Bornez Spanish
Portuguese - El-Hayek Portuguese
Russian - Кулиев + ас-Саади Russian
Japanese - Japanese Japanese
French - Hamidullah French
German - Abu Rida German
Italian - Piccardo Italian
Hindi - फ़ारूक़ ख़ान & नदवी Hindi
Korean - Korean Korean
Indonesian - Bahasa Indonesia Indonesian
Bengali - মুহিউদ্দীন খান Bengali
Albanian - Efendi Nahi Albanian
Bosnian - Korkut Bosnian
Dutch - Keyzer Dutch
Malayalam - അബ്ദുല്‍ ഹമീദ് & പറപ്പൂര്‍ Malayalam
Romanian - Grigore Romanian

المزيد...

سورة الجن الآية ٨

سورة الجن الآية ٨

وَأَنَّا لَمَسۡنَا ٱلسَّمَاۤءَ فَوَجَدۡنَـٰهَا مُلِئَتۡ حَرَسࣰا شَدِیدࣰا وَشُهُبࣰا ﴿٨﴾

التفسير

تفسير السعدي

وأنا- معشر الجن- طلبنا بلوغ السماء, لاستماع كلام أهلها, فوجدناها ملئت بالملائكة الكثيرين الذين يحرسونها, وبالشهب المحرقة التي يرمى بها من يقترب منها.

التفسير الميسر

وأنَّا- معشر الجن- طلبنا بلوغ السماء؛ لاستماع كلام أهلها، فوجدناها مُلئت بالملائكة الكثيرين الذين يحرسونها، وبالشهب المحرقة التي يُرمى بها مَن يقترب منها.

تفسير الجلالين

قَالَ الْجِنّ "وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء" رُمْنَا اسْتِرَاق السَّمْع "فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا" مِنْ الْمَلَائِكَة "شَدِيدًا وَشُهُبًا" نُجُومًا مُحَرِّقَة وَذَلِكَ لَمَّا بَعَثَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تفسير ابن كثير

يُخْبِر تَعَالَى عَنْ الْجِنّ حِين بَعَثَ اللَّه رَسُوله مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآن وَكَانَ مِنْ حِفْظه لَهُ أَنَّ السَّمَاء مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيد وَحُفِظَتْ مِنْ سَائِر أَرْجَائِهَا .

تفسير الطبري

وَقَوْله : { وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء } يَقُول عَزَّ وَجَلَّ مُخْبِرًا عَنْ قِيل هَؤُلَاءِ النَّفَر : وَأَنَّا طَلَبْنَا السَّمَاء وَأَرَدْنَاهَا , { فَوَجَدْنَاهَا } يَقُول : فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ { حَرَسًا شَدِيدًا } يَعْنِي حَفَظَة { وَشُهُبًا } وَهِيَ جَمْع شِهَاب , وَهِيَ النُّجُوم الَّتِي كَانَتْ تُرْجَم بِهَا الشَّيَاطِين . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 27198 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا جَرِير , عَنْ مُغِيرَة , عَنْ زِيَاد , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , قَالَ : كَانَتِ الْجِنّ تَسْتَمِع , فَلَمَّا رُجِمُوا قَالُوا : إِنَّ هَذَا الَّذِي حَدَثَ فِي السَّمَاء لِشَيْءٍ حَدَثَ فِي الْأَرْض ; قَالَ : فَذَهَبُوا يَطْلُبُونَ حَتَّى رَأَوْا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِجًا مِنْ سُوق عُكَاظ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ الْفَجْر , فَذَهَبُوا إِلَى قَوْمهمْ مُنْذِرِينَ .

تفسير القرطبي

" وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء " هَذَا مِنْ قَوْل الْجِنّ ; أَيْ طَلَبْنَا خَبَرَهَا كَمَا جَرَتْ عَادَتُنَا " فَوَجَدْنَاهَا " قَدْ " مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا " أَيْ حَفَظَة , يَعْنِي الْمَلَائِكَة . وَالْحَرَس : جَمْع حَارِس " وَشُهُبًا " جَمْع شِهَاب , وَهُوَ اِنْقِضَاض الْكَوَاكِب الْمُحْرِقَة لَهُمْ عَنْ اِسْتِرَاق السَّمْع . وَقَدْ مَضَى الْقَوْل فِيهِ فِي سُورَة " الْحِجْر " " وَالصَّافَّات " . " وَوَجَدَ " يَجُوز أَنْ يُقَدَّر مُتَعَدِّيًا إِلَى مَفْعُولَيْنِ , فَالْأَوَّل الْهَاء وَالْأَلِف , و " مُلِئَتْ " فِي مَوْضِع الْمَفْعُول الثَّانِي . وَيَجُوز أَنْ يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُول وَاحِد وَيَكُون " مُلِئَتْ " فِي مَوْضِع الْحَال عَلَى إِضْمَار قَدْ . و " حَرَسًا " نُصِبَ عَلَى الْمَفْعُول الثَّانِي " بِمُلِئَتْ " . و " شَدِيدًا " مِنْ نَعْت الْحَرَس , أَيْ مُلِئَتْ مَلَائِكَة شِدَادًا . وَوَحَّدَ الشَّدِيد عَلَى لَفْظ الْحَرَس ; وَهُوَ كَمَا يُقَال : السَّلَف الصَّالِح بِمَعْنَى الصَّالِحِينَ , وَجَمْع السَّلَف أَسْلَاف وَجَمْع الْحَرَس أَحْرَاس ; قَالَ : ( تَجَاوَزْت أَحْرَاسًا وَأَهْوَال مَعْشَر ) وَيَجُوز أَنْ يَكُون " حَرَسًا " مَصْدَرًا عَلَى مَعْنَى حُرِسَتْ حِرَاسَة شَدِيدَة .

غريب الآية
وَأَنَّا لَمَسۡنَا ٱلسَّمَاۤءَ فَوَجَدۡنَـٰهَا مُلِئَتۡ حَرَسࣰا شَدِیدࣰا وَشُهُبࣰا ﴿٨﴾
لَمَسۡنَا ٱلسَّمَاۤءَطَلَبْنا بُلُوغَ السَّماءِ لاسْتِماعِ كَلَامِ أَهْلِها.
حَرَسࣰا شَدِیدࣰامَلائِكةً تَحْرُسُها.
وَشُهُبࣰاجَمْعُ شِهابٍ، وهي النُّجُومُ الَّتِي كانتْ تُرْجَمُ بِها الشَّياطِينُ.
الإعراب
(وَأَنَّا)
"الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(أَنَّ) : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(نَا) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ (أَنَّ) :.
(لَمَسْنَا)
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ(نَا) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ (أَنَّ) :.
(السَّمَاءَ)
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
(فَوَجَدْنَاهَا)
"الْفَاءُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(وَجَدْنَا) : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ(نَا) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
(مُلِئَتْ)
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"التَّاءُ" حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هِيَ".
(حَرَسًا)
مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
(شَدِيدًا)
نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
(وَشُهُبًا)
"الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(شُهُبًا) : مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم

Quran For All V6.2 developing by Nwahy.com

الحقوق محفوظة - القرآن الكريم للجميع