صفحات الموقع

سورة الغاشية الآية ٢٣

سورة الغاشية الآية ٢٣

إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ﴿٢٣﴾

التفسير

تفسير السعدي

لكن الذي أعرض عن التذكير والموعظة وأصر على كفره,

التفسير الميسر

لكن الذي أعرض عن التذكير والموعظة وأصرَّ على كفره، فيعذبه الله العذاب الشديد في النار.

تفسير الجلالين

" إِلَّا " لَكِنْ " مَنْ تَوَلَّى " أَعْرَضَ عَنْ الْإِيمَان " وَكَفَرَ " بِالْقُرْآنِ

تفسير ابن كثير

أَيْ تَوَلَّى عَنْ الْعَمَل بِأَرْكَانِهِ وَكَفَرَ بِالْحَقِّ بِجَنَانِهِ وَلِسَانه وَهَذِهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى" فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى " .

تفسير الطبري

وَقَوْله : { إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ } يَتَوَجَّه لِوَجْهَيْنِ : أَحَدهمَا : فَذَكِّرْ قَوْمك يَا مُحَمَّد , إِلَّا مَنْ تَوَلَّى مِنْهُمْ عَنْك , وَأَعْرَضَ عَنْ آيَات اللَّه فَكَفَرَ , فَيَكُون قَوْله " إِلَّا " اِسْتِثْنَاء مِنْ الَّذِينَ كَانَ التَّذْكِير عَلَيْهِمْ , وَإِنْ لَمْ يَذَّكَّرُوا , كَمَا يُقَال : مَضَى فُلَان , فَدَعَا إِلَّا مَنْ لَا تُرْجَى إِجَابَته , بِمَعْنَى : فَدَعَا النَّاس إِلَّا مَنْ لَا تُرْجَى إِجَابَته . وَالْوَجْه الثَّانِي : أَنْ يُجْعَل قَوْله : { إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ } مُنْقَطِعًا عَمَّا قَبْله , فَيَكُون مَعْنَى الْكَلَام حِينَئِذٍ : لَسْت عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ , إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ , يُعَذِّبهُ اللَّه , وَكَذَلِكَ الِاسْتِثْنَاء الْمُنْقَطِع يُمْتَحَن بِأَنْ يَحْسُن مَعَهُ إِنْ , فَإِذَا حَسُنَتْ مَعَهُ كَانَ مُنْقَطِعًا , وَإِذَا لَمْ تَحْسُن كَانَ اِسْتِثْنَاء مُتَّصِلًا صَحِيحًا , كَقَوْلِ الْقَائِل : سَارَ الْقَوْم إِلَّا زَيْدًا , وَلَا يَصْلُح دُخُول إِنْ هَاهُنَا لِأَنَّهُ اِسْتِثْنَاء صَحِيح .

تفسير القرطبي

اِسْتِثْنَاء مُنْقَطِع , أَيْ لَكِنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ الْوَعْظ وَالتَّذْكِير .

غريب الآية
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ﴿٢٣﴾
تَوَلَّىٰأَعْرَضَ وَأصَرَّ عَلى الكُفْرِ.
الإعراب
(إِلَّا)
حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
(مَنْ)
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مُسْتَثْنًى.
(تَوَلَّى)
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
(وَكَفَرَ)
"الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(كَفَرَ) : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".