سورة القيامة تفسير السعدي

اختر سوره

اختر رقم الآية

اختر التفسير

لَاۤ أُقۡسِمُ بِیَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ ﴿١﴾

أقسم الله سبحانه بيوم الحساب والجزاء,

وَلَاۤ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ ﴿٢﴾

وأقسم بالنفس المؤمنة التقية التي تلوم صاحبها على ترك الطاعة وفعل الموبقات .

أَیَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَـٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ ﴿٣﴾

أيظن هذا الإنسان الكافر أن لن نقدر على جمع عظامه بعد تفرقها؟

بَلَىٰ قَـٰدِرِینَ عَلَىٰۤ أَن نُّسَوِّیَ بَنَانَهُۥ ﴿٤﴾

بلى سنجمعها , قادرين على أن نجعل أصابع يديه ورجليه شيئا واحدا مستويا كخف البعير.

بَلۡ یُرِیدُ ٱلۡإِنسَـٰنُ لِیَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ ﴿٥﴾

بل ينكر الإنسان البعث , يريد أن يبقى على الفجور فيما يستقبل من أيام عمره,

یَسۡـَٔلُ أَیَّانَ یَوۡمُ ٱلۡقِیَـٰمَةِ ﴿٦﴾

يسأل هذا الكافر مستبعدا قيام الساعة: متى يكون يوم القيمة؟

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ ﴿٧﴾

فإذا تخير البصر ودهش فزعا مما رأى من أهوال يوم القيامة ,

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ ﴿٨﴾

وذهب نور القمر,

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ ﴿٩﴾

وقرن بين الشمس والقمر في الطلوع من المغرب مظلمين,

یَقُولُ ٱلۡإِنسَـٰنُ یَوۡمَىِٕذٍ أَیۡنَ ٱلۡمَفَرُّ ﴿١٠﴾

يقول الإنسان وقتها: أين المهرب من العذاب؟

كَلَّا لَا وَزَرَ ﴿١١﴾

ليس الأمر كما تتمناه- أيها الإنسان من طلب الفرار ,

إِلَىٰ رَبِّكَ یَوۡمَىِٕذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ ﴿١٢﴾

لا ملجأ لك ولا منجى إلى الله وحده مصير الخلائق يوم القيامة ومستقرهم , فيجازي كلا بما يستحق.

یُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَـٰنُ یَوۡمَىِٕذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ﴿١٣﴾

يخبر الإنسان في ذلك اليوم بجميع أعماله: من خير وشر , ما قدمه منها في حياته وما أخره.

بَلِ ٱلۡإِنسَـٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِیرَةࣱ ﴿١٤﴾

بل الإنسان حجة واضحة على نفسه تلزمه بما فعل أو ترك ,

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِیرَهُۥ ﴿١٥﴾

ولو جاء بكل معذرة يعتذر بها عن إجرامه , فإنه لا ينفعه ذلك.

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦۤ ﴿١٦﴾

لا تحرك- يا محمد- بالقرآن لسانك حين نزول الوحي.

لأجل أن تتعجل بحفظه, مخافة أن يتفلت منك.

إِنَّ عَلَیۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ ﴿١٧﴾

إن علينا جمعه في صدرك , ثم أن تقرأه بلسانك متى شئت.

فَإِذَا قَرَأۡنَـٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ ﴿١٨﴾

فإذا قرأه عليك رسولنا جبريل فاستمع لقراءته وأنصت له , ثم اقرأه كما أقرأك إياه,

ثُمَّ إِنَّ عَلَیۡنَا بَیَانَهُۥ ﴿١٩﴾

ثم إن علينا توضيح ما أشكل عليك فهمه من معانيه وأحكامه.

كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ ﴿٢٠﴾

ليس الأمر كما زعمتم- يا معشر المشركين- أن لا بعث ولا جزاء , بل أنتم قوم تحبون الدنيا وزينتها ,

وَتَذَرُونَ ٱلۡـَٔاخِرَةَ ﴿٢١﴾

وتتركون الآخرة ونعيمها.

وُجُوهࣱ یَوۡمَىِٕذࣲ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾

وجوه أهل السعادة يوم القيامة مشرقة حسنة ناعمة,

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةࣱ ﴿٢٣﴾

ترى خالقها ومالك أمرها, فتمتع بذلك.

وَوُجُوهࣱ یَوۡمَىِٕذِۭ بَاسِرَةࣱ ﴿٢٤﴾

ووجوه الأشقياء يوم القيامة عابسة كالحة,

تَظُنُّ أَن یُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةࣱ ﴿٢٥﴾

تتوقع أن تنزل بها مصيبة عظيمة, تقصم فقار الظهر.

كَلَّاۤ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِیَ ﴿٢٦﴾

حقا إذا وصلت الروح إلى أعالي الصدر ,

وَقِیلَ مَنۡۜ رَاقࣲ ﴿٢٧﴾

وقال بعض الحاضرين لبعض: هل من راق يرقيه ويشفيه مما هو فيه؟

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ ﴿٢٨﴾

وأيقن المحتضر أن الذي نزل به هو فراق الدنيا لمعاينته ملائكة الموت ,

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ ﴿٢٩﴾

واتصلت ضده آخر الدنيا بشدة أول الآخرة,

إِلَىٰ رَبِّكَ یَوۡمَىِٕذٍ ٱلۡمَسَاقُ ﴿٣٠﴾

إلى الله تعالى مساق العباد يوم القيامة: إما إلى الجنة وإما إلى النار.

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ ﴿٣١﴾

فلا آمن الكافر بالرسول والقرآن , ولا أدى لله تعالى فرائض الصلاة,

وَلَـٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﴿٣٢﴾

ولكن كتب بالقرآن , وأعرض عن الإيمان ,

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰۤ أَهۡلِهِۦ یَتَمَطَّىٰۤ ﴿٣٣﴾

ثم مضى إلى أهله يتبختر مختالا في مشيته.

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ ﴿٣٤﴾

هلاك لك فهلاك ,

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰۤ ﴿٣٥﴾

ثم هلاك لك فهلاك.

أَیَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَـٰنُ أَن یُتۡرَكَ سُدًى ﴿٣٦﴾

أيظن هذا الإنسان المنكر للبعث أن يترك هملا لا يؤمر ولا ينهى , ولا يحاسب ولا يعاقب؟

أَلَمۡ یَكُ نُطۡفَةࣰ مِّن مَّنِیࣲّ یُمۡنَىٰ ﴿٣٧﴾

ألم يك هذا الإنسان نطفة ضعيفة من ماء مهين يراق ويصب في الأرحام ,

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةࣰ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ ﴿٣٨﴾

ثم صار قطعة من دم جامد , فخلقه الله بقدرته وسوى صورته في أحسن تقويم؟

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَیۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰۤ ﴿٣٩﴾

فجعل من هذا الإنسان الصنفين: الذكر والأنثى ,

أَلَیۡسَ ذَ ٰ⁠لِكَ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰۤ أَن یُحۡـِۧیَ ٱلۡمَوۡتَىٰ ﴿٤٠﴾

أليس ذلك الإله الخالق لهذه الأشياء بقادر على إعادة الخلق بعد فنائهم؟ بلى إنه - سبحانه وتعالى- لقادر على ذلك.

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

سورة القيامة تفسير السعدي

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم